Đừng để dân chúng gợi lại những nét tổn thương và sự mất mát. Đôi khi trong những biểu tượng ở khắp mọi nơi còn là tâm nguyện hàn gắn, hoà giải và để nhắc nhở cho chúng ta sống cùng với nhau hoà bình trên vành chữ S và ra sức bảo vệ non sông thì sao?

Tâm bình an tỷ lệ thuận với lòng tử tế, nhiều tâm bình an là xã hội bình an, không có thánh thần nào "bảo lãnh" bình an cho bạn được!

Sau hơn 2 tháng chuẩn bị, cuối tuần qua “thần đèn” Nguyễn Văn Cư đã bắt đầu nâng công trình đại giảng đường chùa Huệ Nghiêm (Q.Bình Tân, TP.HCM) lên cao 3 m theo yêu cầu của chùa để chống ngập.

Nhiều bức tượng, phù điêu, mảng chạm tại các di tích được sơn phết một cách cẩu thả cho thấy tính mỹ thuật của các hạng mục này chưa được coi trọng trong công tác trùng tu.

Qua thời gian, rễ của cây đa cổ thụ đã bao trùm gần như toàn bộ ngôi chùa nhỏ ở tỉnh Vân Nam, Trung Quốc.

Theo Đại đức Thích Phước Tiến - Phó ban Văn hóa giáo hội Phật giáo Việt Nam TP HCM - đi chùa và lễ hội mà nhường lộc cho người khác, tâm mình an lạc, là đã được phước lộc lớn nhất.

Vài năm trở lại đây, đã thành thông lệ, cứ vào đầu năm, người dân lại ùn ùn kéo đến các chùa đăng kí làm lễ dâng sao giải hạn. Để được dâng sao ở chùa, người dân đôi khi phải đăng ký giải hạn từ trước Tết.

Việc dọn dẹp nhà cửa vào dịp cuối năm để đón Tết là truyền thống của người Việt. Tuy nhiên, cần có vài lưu ý để tránh làm sai lệch về không gian, phong thủy, đặc biệt khi dọn bàn thờ.

Trước khi an vị tại Đại bảo tháp ở Úc, tượng Phật Ngọc hòa bình thế giới được đưa đến điểm du lịch tại Sóc Trăng để người dân miền Tây chiêm bái suốt tuần.

Một ngôi chùa cổ ở miền Tây đã tồn tại hơn trăm năm nay nhưng không có nhà sư lại có 1.991 pho tượng lớn nhỏ được nặn bằng đất sét, khiến nhiều người phải tò mò.

Có những lậu hoặc phải do thọ dụng được đoạn trừ[1] (Atthi āsavā patisevanā pahātabbā)[2] Cúng tế cho người đã khuất là một thực thể văn hóa của nhân loại, được biểu hiện dưới nhiều hình thức lễ nghi, tùy theo quan điểm tôn giáo, tín ngưỡng... của chủ thể văn hóa.

Hôm nay là 1.7 âm lịch, mở đầu tháng 'cô hồn' theo quan niệm dân gian. Dân gian cũng cho rằng ngày rằm tháng 7 âm lịch là ngày xá tội vong nhân khi Diêm Vương mở cửa Quỷ Môn Quan.