07-06-2020 | Admin

(Bài kính Dâng Giác Linh Cố Trưởng Lão Hoà Thượng Thích Phước Sơn)Trưởng lão HT.Thích Phước Sơn sinh năm 1937, thu thần viên tịch vào lúc 2 giờ 56 phút hôm nay, ngày 16 tháng 4 nhuận năm Canh Tý (7-6-2020), tại thiền viện Vạn Hạnh - trụ xứ gắn bó với ngài mấy mươi năm qua; Trụ thế: 84 năm, 47 hạ lạp. Kim quan Trưởng lão Hoà thượng tôn trí tại giảng đường thiền viện Vạn Hạnh, số 750 Nguyễn Kiệm, P.4, Q.Phú Nhuận, TP.HCM.



Đã bao mùa Kiết hạ an cư, đã bao mùa trùng tuyên giới bản. Đức Hoà Thượng giám luật Thiền viện Vạn Hạnh đã trao truyền cho chúng con những Học Pháp, những Học giới cổ kính, tường tận của một nhà tu hành.

Gần 5 năm học giới bản Tân Tu của Thiền Sư Nhất Hạnh và hơn bảy năm được ôn tụng, nghiêm trì những luật nghi của Đức Hoà Thượng Giám Luật Vạn Hạnh Đường, chúng con mới thấu hiểu “con đường của mình đi tới đỉnh núi” để nhìn rộng, bao dung hết thảy vạn hữu, như có như không cảnh Ta- bà. Mỗi kỳ tụng giới, vào nửa tháng tụng một lần. Vạn Hạnh, có nhiều vị tôn đức chuẩn hạnh, đạo tình, tử tế đã làm tâm thức hàng hậu học chúng con tự lay động chính tâm, và không thể nào quên bổn hạnh độ sanh nơi trần thế, quên đi bản hoài “ Hạt cơm xin trần thế, mây trắng hỏi đường qua”.

Vạn Hạnh, những ngày còn thân hiện Cố Viện chủ, có khi túc chúng nội trú lên tới 40 vị, và nhờ có sự hiện pháp, thân giáo của Trưởng Lão Hoà Thượng thượng Phước hạ Sơn đã làm nên một Vạn Hạnh thêm cổ kính và viên dung phẩm hạnh. Hoàn thiện lớn một chân tính giới xuất gia “ Thượng cầu Phật đạo, Hạ hoá chúng sanh”. Có lúc Hoà thượng dạy: “Thế giới an, thì tâm chúng ta an, tâm chúng ta an, thì thế giới mới an”.

Hoà Thượng Giám Luật của Thiền Viện Hạnh luôn là Người Thầy, thường có dấu ấn chánh pháp “Im lặng Vô ngôn” trong Trú xứ. Nhưng khi Hoà thượng đã hành sự Vô ngôn rồi, thì tất cả đều Thuận.


Các chúng con, được ngồi tụng giới bên Hoà thượng, được quét hiên cho Hoà thượng, được bưng những ly nước mát hầu Hoà thượng(HT) và có cả những mâm cơm thường nhật.
Hai O nhà trù ( O Nhạn, O Ngọc) đã suốt hơn 40 năm qua, luôn nấu cơm dâng khay cơm lên Hoà thượng dùng, tuy chỉ có canh rau, dưa muối, đậu kho, bún xào nhưng quý Hoà Thượng dùng rất thấm và ngon miệng, vừa ý.

Chúng con, cũng từ đó cũng đã rút ra cho mình những bài học, những ân tình đạo vị, những tháng năm cốt cách của vị chân tu một đời vì Phật pháp.


"Người đã lên cao núi Niết Bàn
Phước Sơn thiền trượng bước thiền tham
Đến như không đến tâm vô trước
Đi chẳng là đi ý luận đàm
Thuận Tịnh phương nghiêm hòa tứ chúng
Nguyên Hùng cao đức độ nhân gian
Luật nghi phương trượng đoan nghiêm tướng
Thuận thế quy nguyên thể Niết Bàn …"

HẠNH PHƯƠNG

Sau, mỗi lần thỉnh HT cơm trưa, (lúc đó thị giả Minh Hải đã đi du học) thì con lại được có duyên túc hầu HT, con đã ngạt nhiên vô cùng khi thấy HT vẫn còn mở Video lên để nghe các vị giảng sư khác giảng, trong các giờ nghe youtube giảng, Hoà thượng thường nghe băng của Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Và từ đó, con mới cảm ngộ ra rằng, muốn có chất liệu tu tập và từ bi, thực hành giáo pháp không buông lơi thì chỉ có nghe pháp thoại. Những ngày tháng đó, Hoà thượng cũng thường xuyên rải tâm từ tự thân lên cho các tu sinh Bát Nhã, mỗi khi Hoà thượng công phu.



Hoà thượng, với Hoà thượng Chơn Nguyên chỉ dùng bữa chánh ngọ, còn buổi sáng, buổi chiều hai Hoà thượng cũng chỉ uống bột ngũ cốc, khoai nấu hoặc đậu nành trắng muối tiêu. Ngày xưa ( hơn 10 năm) về trước, Vạn Hạnh còn có thêm Hoà thượng Trung Hậu.


Ba Hoà thượng của Vạn Hạnh thường thay phiên nhau Thuyết giới và thuyết lời Dặn dò của Cố Viện Chủ- Trưởng Lão Hoà Thượng thượng Minh hạ Châu; ba Hoà thượng ở với nhau rất bền, từ Thiền thất cây xoài rồi vô tới Tăng xá nhưng không bao giờ có tiếng chi.


Ba Hoà thượng đã làm cho không gian Vạn Hạnh càng thanh tịnh và hùng tráng, Nên từ đó, mặc dù hôm nay, hơn 40 học Tăng, thế hệ chúng con, qua 7 mùa an cư học hạ cùng với quý Hoà Thượng Vạn Hạnh không thể trở về đông đủ để quỳ xuống bên đấng kim quang, như núi thiền định của Cố Hoà thượng được nhưng chúng con luôn luôn một lòng một dạ ngày đêm sửa mình, ngày đêm tinh khiết hướng về đài kim thân, nơi tôn trí đỉnh trầm thượng thủ Tăng già Vạn Hạnh.


Con,
T.K Thích Pháp Bảo


Thành Kính Đê Đầu Cẩn Niệm, Giác Linh Hoà Thượng Cao Đăng Phật Quốc.

Ngài là một học giả với tính cách cẩn thận, phiên dịch nhiều bộ luận, tác giả của nhiều công trình khảo cứu giá trị.

Tác phẩm của Trưởng lão HT.Thích Phước Sơn để lại có thể kể một số như: Tam Tổ thực lục (1995), Phương pháp khoa học của Duy thức (dịch, 2000), Truyện cổ sự tích cứu vật phóng sinh (2001), Thơ thiền Việt Nam (2002), Luật Ma-ha Tăng-kỳ (dịch, 4 tập, 2003), Giải trình ý nghĩa Vu lan (2004), Thanh tịnh đạo luận toát yếu (2006), Luật học tinh yếu (2006), Một số vấn đề về Giới luật (2006), Ấn Độ Phật giáo nguyên lưu giảng lược (dịch, 2008), Lịch sử phiên dịch Hán tạng (dịch, 2008), Sắc tu Bách Trượng thanh quy (đồng dịch giả, 2 tập, 2008), Lịch sử biên tập Thánh điển Phật giáo Nguyên thủy (đồng tác giả, 2 tập, 2015), Phật học khái yếu (2010), Tính chất trí tuệ và nhân bản của đạo Phật (2013), Tu tập Chỉ Quán tọa thiền pháp yếu (dịch, 2012)… cùng nhiều bài viết, nghiên cứu Phật học, văn hóa dân tộc xuất bản trên Báo Giác Ngộ từ thập niên 90 của thế kỷ XX, các tạp chí, kỷ yếu hội thảo trong và ngoài nước.